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峨眉山地质博物馆介绍

峨眉山地质博物馆

峨眉山的地质演化史,概括起来,就是“八亿年的孕育,七千万年的成长,二百万年的春风时雨和潜默移化”。在数千万年的演变过程中,经历无数次强烈的地壳运动,形成多种类型的地质构造,在国际上划分的13个地质代中,除缺失中、晚奥陶纪、志留纪、泥盆纪和石炭纪外,其余各时代地层均有沉积,因此被誉为“地质博物馆”。

仙圭石,位于仙峰寺上行一里,高约10米,长约16米,厚约6米。巨石顶端,生长着一丛灌木,其正面石壁平整,刻着“南无普贤菩萨”六个大字,上端刻着体积稍小的“仙圭石”三字。看来佛道二家,都在这里找到显示本教的位置。

牛心石

牛心石,位于清音阁牛心亭下,为玄武岩石,状若牛心。右侧黑水,水色如黛,又名黑龙江;左侧白水,水色泛白,又名白龙江。黑白二水汇合于牛心亭下,滔滔白浪,冲击着碧潭中状如牛心的巨石,惊涛拍石,发出阵阵轰鸣,声传四周的深谷幽林之中,恰如古琴弹奏;激起的飞花碎玉,洒珠喷雪,飞腾于空中,跌落在水里,称为“黑白二水洗牛心”。

九十九道拐

为峨眉山著名险坡,起于凌霄亭,止于寿星桥。一拐连一拐,一坡接一坡,看一坡到头,忽地峰回路转,又是一坡。传说当年普贤来峨眉山建道场之初,途经此地时,见这里山势高峻,坡陡石滑,险绝人寰,便授意灵祖菩萨指挥随行三千力士同时动手,每人修一级台阶。三千石级顷刻而成,灵祖验收时一数,恰好石阶有九十九道拐,此坡因此而得名。

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  • 峨眉山市民俗
  • “佛光”这个名称的由来有个传说。相传乐汉永平年间,在峨眉山的华严顶下面,住着一个姓蒲的老人,大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是靠采药为生。一年到头在峨眉山上到处采药,峨眉山“佛光”传说
  • 名家分派道教内部门派众多,因分派示准不同而名称各异。学理分派据学理分有积善派、经典派、符箓派、丹鼎派金丹派、占验派五类。按地区分有龙门派、崂山派、随山派、遇道教门派组织
  • 峨眉山报国寺,位于四川省峨眉山市峨眉山麓的凤凰坪下,全国重点寺院之一,海拔533米。寺院坐北朝南,占地百亩;原为山中第一大寺,其原址在伏虎寺对岸的瑜伽河畔,始建四川峨眉山报国寺
  • 原为明代安庆巡抚吴用先旧居,因旧居周围修竹万竿,有唐代诗人孟郊旅次洛城东水亭诗“水竹色相绕,碧花动轩楹”的意境,取名“水竹居”,海拔高度米。明万历末圣水禅院
  • 卧云禅院是峨眉山最高峰仅存的古建筑寺院,海拔高度约米。明嘉靖年间性天和尚开建,因岩下白云环绕,寺卧云中,故名“卧云庵”。明末时建筑朽败,清康熙二年卧云禅院
  • 纯阳殿宋新建峨眉观,后称吕仙行祠,原为道教宫观。明代万历乙酉年,明代御史赫卫阳之子赫瀛重建,历经数年建成,明崇祯癸酉年,巡按四川监察御史峨眉纯阳殿
  • 在峨眉山金顶有一处银光闪闪的大殿,这就是“峨眉山银殿”,最早始建于唐朝,叫做卧云庵,因为锡瓦建造,故银光闪闪。元代时卧云庵的寺顶改用锡瓦,所以有银顶之称,最后更峨眉山卧云禅院
  • 峨眉山很高很高,有多高?唐代大诗人李白在诗中写道:“峨眉高出西极天。”民间流传说:“四川有个峨眉山,离天只有三尺三。”但是,峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头四川峨眉山枯叶蝶的传说
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