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凤冈民俗介绍

凤冈民俗

一、穿戴

(一)布料

凤冈先民们用大麻织成一种精细的“布”,《华阳国志》称其为“栏杆细布”。土著人以纺机织布机自纺自织,用蓝靛自染土布做衣料,以针线自缝。常为女子工织,以深色的锦线为“经”,带色彩的粗丝、棉、毛绒线为“纬”,纺织“麻蚊帐”、“帐帘”、“青丝帕”、“印花被”或纺,或染带有“野鹿衔花”、“喜鹊闹梅”、“福禄寿喜”以及花卉鸟兽、自然景观的图案。

(二)衣着

民国前是地流行明清服饰,民国初年,女着直领长袍,男着长短衫或直领、无领对襟衫上衣式样,穿黑色或蓝色;约民国10年起,中山装、青年装、西装等衣着传入是地;解放初,流行列宁服、军干服;60年代起,成品衣服不断进入,列宁服逐渐消失,乡村多数仍以买布料缝制为主,其谓之“撕布”和“缝衣裳”;“文化大革命”中,中小学生崇尚军装和工人工作装,其谓之“红军装”、“劳动布工作服”;80年代末期,款式及布料逐渐更新,繁多,男性多着西装,女性喜穿各式套装,质地多由棉麻变为化纤、毛料、皮革、真丝等。

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  • 凤冈县民俗
  • 狮灯狮灯在凤冈县城乡广泛流行。每年春节或平时的重大节日,都有狮灯参与庆贺。花灯凤冈境内都有玩花灯的习俗,多数以一个自然村寨为一个花灯团队,也有以一个家族为一个花凤冈民俗
  • 花灯,又名彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物,兼具生活功能与艺术特色。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化,它酬神娱人,既有“傩戏”酬神的功遵义花灯
  • 一、穿戴一布料凤冈先民们用大麻织成一种精细的“布”,华阳国志称其为“栏杆细布”。土著人以纺机织布机自纺自织,用蓝靛自染土布做衣料,以针线自缝。常为女子工凤冈民俗
  • 凤冈是茶海之心,当然就会有很多人堆、对茶很喜爱,所以茶馆必不可少。木瓦房里、花窗子内,竹靠椅、古旧茶具,还有那铜茶壶伴随着跑堂人的吆喝,茶客们嘴含大烟杆手捧盖凤冈老茶馆
  • 凤冈地域,由于历史上的几次大规模移民迁徙,其民风民俗发生了根本性的改变。特别是明末清初,因战乱和统治的需要,朝廷实施了“追苗赶改汉”政策,最终实现了“江浙凤冈民间禁忌
  • 从地理位置上看,余庆处于黔中腹地,但自唐时起就深受荆楚文化、巴蜀文化、中原文化的影响。因此,关于龙舟赛的起源之说,目前在余庆有三个版本。传说一纪念越王勾践操练余庆的龙舟赛
  • 水族族源与布依族、侗族相同,都是古越人的分支,和侗族一道几经迁徙,现居黔、湘、桂边境一带,在贵州主要生活在苗岭以南、都柳江游,人口有,余人。三都是全贵州遵义水族
  • 从县城出发,我们大约行进公里,约分钟车程,就到达目的地田家沟。因老百姓自发编写花灯歌谣“十谢共产党”而在全省乃至全国都小有名气的兴隆镇龙凤村的田家沟。大号湄潭
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