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苏州绘画民俗介绍

苏州绘画民俗

苏州的传统文化之一就是绘画了,苏州这里的绘画最早是在良渚文化时期,那个时候人们还不是在纸上面作画,而是在玉石上面作画,等到了明朝的时候,苏州的绘画发展到了高峰,出现了吴门画派,像是著名的绘画大家顾恺之、陆探微、张僧繇都是苏州人。苏州的传统文化之二就是戏剧了,苏州这里是昆曲与苏剧的发源地,昆曲的话兴起于元末明初,到了清朝变得十分的兴盛了。苏州传统文化之三就是饮食了,苏州的饮食文化也历史悠久了,从众多的美食小吃就可以看出来。

苏州,这座历经两千多年历史沧桑的文化古城,以其独特的方式超然存在。她古朴、典雅而又富有生命力。然而一提起苏州的传统文化,我想大家的最初印象应该是唯美灵动的苏州园林了,且慢,古朴而又极富传统色彩的桃花坞年画,让人惊叹不已的苏绣,还有风雅的评弹艺术,是不是让你心动了呢?下面,请跟随我一起走进苏州传统文化。

苏州传统文化之苏州园林每每提起苏州,那苏州园林便不得不提。假山、凉亭、湖泊水景,以其独特的魅力诉说着苏州的故事。所谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,绝非空穴来风。小巧精致的私家园林,每一处景都可爱而又典雅的存在,其灵动之处就在于它的自然活泼.园林以意境见长,强调自然和谐的完美结合,曲折多变,叠山理水,极富诗情画意。不妨去拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林走走,感受一下苏州园林的魅力。苏州传统文化之桃花坞年画源于宋代的桃花坞年画是我国三大木版年画之一,不仅反映了影响了我们的生活,也对日本的“浮世绘”也有深刻影响。明末清初,达到繁盛。木板雕刻,使用传统的水印法印刷。色彩明丽,构图饱满,特点鲜明,多以祈福、辟邪、民间故事为题材,表达人们渴望美好生活的愿望。事实上桃花坞年画见证了苏州的成长,见证者着苏州文化所发生的悄然变化。想要了解年画的制作工艺吗?想追溯桃花坞年画的发展过程吗?想近距离感受苏州传统文化吗?亲爱的,来苏州逛逛吧。

苏州传统文化之苏绣作为“四大名绣”之一的苏绣,起源于2000多年前的太湖流域。纤细的手指,一根灵巧的苏针,亮丽的色彩,清新淡雅的图案,水灵灵的江南女孩,是人们对苏绣最贴切的认识。关于爱情,苏绣则是那种平平淡淡的地老天荒。一切平淡却又真实美好。无论是山水、人物还是花鸟,苏绣总是以一种小桥流水人家般的姿态徐徐道来着他们的精致可爱。见识一下苏绣的针法,绣一朵白色的水莲花,在纺巷里兜兜转转,感受一下苏绣的浑然天成、独树一帜,实在妙哉!纵观苏州的传统文化无论是极富民俗色彩的桃花坞年画,还是素雅的苏绣,还是沧桑的吴门文化,无论是双棋盘式的城市格局,还是评弹昆曲,还是苏州各地的节气风俗,都像一曲动人的琵琶曲,没有跌宕回肠,却也扣动心弦。

苏州宛若一个温婉的女子,在江南水墨如画、风光旖旎的映衬下缓缓踱步。她秀丽而又极富风韵,活泼而不失涵雅。漫步于苏州传统文化的长廊之中,无论如何都会让你心旷神怡。进入北京旅行社官网查询泰国旅游,欧洲旅游产品和价格。

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  • 拙政园始建于明正德初年世纪初,距今年已有多年历史,是江南古典园林的代表作品。年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位,与同时公拙政园杜鹃花会
  • 旧时东山人的猛将神为“会”,非常信奉。不仅村村都有,甚至家庭亦有供奉。全东山有大小猛将神像,何止数百,其神赛之典,已成一乡风俗。猛将神他处亦有供祀,但皆威猛有须太湖东山猛将会
  • 桃花坞木刻年画为国家级非物质文化遗产。从传世的文物来看,木刻书籍和木版画差不多是同时产生的。起初,木版画主要用作书籍的插图,即绣象画。木版画单独印行成为年画,大桃花坞木刻年画
  • 苏裱是依附着书画艺术的发展而发展起来的,苏州书法绘画素负盛名,一幅好字或好画,经托纸上浆、复以绫绢为边,便犹如锦上添花,还便于作品的保存。古代的名画书法所以能世苏裱
  • 苏州的传统文化之一就是绘画了,苏州这里的绘画最早是在良渚文化时期,那个时候人们还不是在纸上面作画,而是在玉石上面作画,等到了明朝的时候,苏州的绘画发展到了高峰,苏州绘画民俗
  • 苏州甪直水乡妇女服饰为国家级非物质文化遗产。生活在苏州以东吴县甪直、胜浦、唯亭、陆墓一带的农村妇女一直保留着传统的民俗服饰,她们以梳愿摄头、扎包头巾、穿拼接衫、苏州甪直水乡妇女服饰
  • “十里不同风,百里不同俗”,如婚礼——这个民间文化的大汇展,也是大同而存小异,而小异却是“十里不同风,百里不同俗”,如婚礼——这个民间文化的大汇展,也是大同而存甪直古镇民间婚俗
  • 在西山陈巷里西湖山上,有一座西湖寺,始建于南北朝时代的梁朝。西湖寺前有一个很大的池塘,它的水脉是直通太湖的,太湖中要起浪前,这里的水面便先会出现波动,所以称为“西湖寺中平底螺
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