查询村庄 用户中心

叠滘龙舟介绍

叠滘龙舟

提起叠滘,不得不提的,是端午节的龙舟,民间流传着一句古话,用普通话翻译过来就是"叠滘龙舟真好看,老公划给老婆看",听说,旧时女孩子不方便外出,只有在端午节才能出门看龙舟,于是,端午节就有点像北方的灯谜节一样,女孩子看着男孩子划龙舟,男孩子为了让女孩子留意,于是更加卖力的划...

现在科技思想更新了,不用再划龙舟,"老公划给老婆看",但是划龙舟这个风俗却一点也没有改变.叠滘的河道跟其他地方不一样,叠滘的河道弯弯曲曲,附近房屋就在距离河边十来米的地方沿河而建,因此叠滘村落交错,河道九曲十八弯.

而且此处的龙舟跟外界的也不一样,这里的龙舟比其他地方的略小一点,而且船鼓是放在船中间的,并不是船头或船尾.因为呀,叠滘的龙舟比赛是往返塞,划到终点,还有转身划回来,转身时,船员直接停水,转身,以尾为头,以头作未,因此鼓在中间可是相当的方便.

叠滘的端午节,以前有5个赛区,但是由于某些原因,现在只有4个赛区了,分别是东胜赛区,"S型弯道";潭头赛区"C型弯道";圣堂赛区"L型弯道"';茶基赛区"直道",因此,叠滘龙舟也有一个外号--会漂移的龙舟

叠滘龙船,各有其历史渊源.陈丰坊龙船是白胡须的.因其在老土地庙"点精".而老土地是白胡须,龙船也随之白胡须.陈丰坊龙船的龙尾是“挛弓"的.所以世称"挛弓龙尾,白须老土地".庆云坊(海边坊)龙船是红胡须的,因其在温、许二公(临海庙)处"点精",而温、许二公是红胡须,龙船也随之红胡须.世称"红须军师".相传,庆云坊龙船的红色胡须,是一种稀有野兽的毛,特别矜贵.早期,庆云坊有两艘龙船,就是大梭和小梭.大梭扒出海,小梭内河扒.除了陈丰坊、庆云坊龙船的胡须特殊之外,其余都是黑胡须的,因其在北帝(大庙)处"点精",而北帝是黑胡须,龙船也随之黑胡须.只有陈丰坊龙船尾是“挛弓”,其余都是直尾的.所以人们又称陈丰为"老土地"

从1981年开始至2002年,拥有柚木龙船15艘.分别是;茶基、陈丰、圣堂、激边、江头、宁聚、庆云、村头、澳墟、叠北俱乐部(青年)、东胜东、三馀堂、潭头东约、潭头三约、新约等.因为过去修造龙船,有用水松木、有用坤甸木,这些木料,都不适合时代的要求,被淘汰了杂木、坤甸木旧龙船共19艘.现在人们越来越重视龙舟比赛,不但龙船的木料更换,连技术也不停地进步,加进了"跪扒"的技术,引进资深教练,提前进行训练,越来越标准化.

叠滘的小孩,基本上从小就会划龙舟,所以它的传承是一辈接着一辈的,就像时间一样,不会断

茶基村赛区有着独特的“十番”表演。传统的"十番"表演

而东胜赛区,则会有舞狮子表演,因为东胜有一座"比麟堂".

  • 上一条: 生旺火
  • 下一条: 黑饭节
  • 南海区民俗
  • 佛山民间有许多禁忌至今犹存现分述如下。民间不论开业、开市、建屋、入伙、嫁娶等喜事多用月中的成、开、建、满、危俗有危危百事通之称但很少用之日禁用收、佛山民俗
  • 素有南国陶城美誉的佛山石湾,与江西的瓷都景德镇齐名,制陶业已有多年的历史。河宕贝丘遗址数以万计的陶片证明,早在距今年前的新石器时代,石湾先民已经佛山陶瓷
  • 提起叠滘不得不提的是端午节的龙舟民间流传着一句古话用普通话翻译过来就是叠滘龙舟真好看老公划给老婆看听说旧时女孩子不方便外出叠滘龙舟
  • 清初,北京昆曲艺人张五,绰号摊手五,因不满清廷专制,每每在台上演出时流露反清言词,使清廷感到害怕,要将他逮捕下狱。张五便化装易服,逃离京佛山粤剧
  • 山是中国岭南以及东南亚地区中成药的发祥地。药业始于明万历年间,至今已有多年历史。而今,广州、香港、澳门以至东南亚、美洲等地很多传统的中成药均发源于佛山。佛佛山中成药
  • 悠久的历史,孕育了独具魅力的岭南传统文化。佛山素有陶艺之乡、粤剧之乡、武术之乡、广纱中心、岭南成药之乡、南方铸造中心、民间艺术之乡等美誉。佛山秋色秋色又名佛山秋色
  • 赛龙舟是端午节的习俗,也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一,在中华人民共和国南方很流行,在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水佛山赛龙舟
  • 【狗肉香煲】佛山风味小吃。制法:除毛的狗一只,用禾秆草烧火把狗全身烤至黄色,洗净、斩件,再用白锅炒至狗肉干水略有焦味,盛起待用。把切好的陈皮、生姜、蒜子、盐等放进油锅爆香,狗肉香煲
  • 南海区推荐民俗
  • 南海区佛山剪纸
  • 南海区说丹灶话
  • 南海区黄岐“龙母诞锦龙盛会”
  • 南海区佛山民俗
  • 南海区佛山门画
  • 南海区官窑生菜会
  • 南海区乐安花灯会
  • 南海区接财神
  • 南海区佛山冶铸
  • 南海区秋冬食蛇
  • 南海区佛山中成药
  • 南海区佛山南狮
  • 南海区狗肉香煲
  • 南海区扒龙舟
  • 南海区“嫁娶屋”的红头盖
  • 南海区佛山龙舟竞技