查询村庄 用户中心

青龙皮影戏介绍

青龙皮影戏为河北省非物质文化遗产。皮影戏在青龙被俗称为“驴皮影”,是个古老的戏种,于清朝末年开始出现在青龙。到民国初期,青龙开始有人建立影戏班,随后开始迅速扩展并很快普及到全县。

上世纪90年代初,青龙得利皮影团成立,到目前为止,此团已有二十余年的历史。

皮影戏班由影台子,影人,影卷和乐器组成。在乡间演出时搭起的舞台叫“影台子”。办法是用木桩绑起四个支架,上面用木板铺成平台,台板上方用竹竿支起蓬架,在前台边缘装放一长条桌型案板,案上竖起影幕,作为影窗,影窗的高度和长度根据影台子的大小而定。

皮影的材料是驴皮,雕刻要经过刮皮浆皮、拓样雕刻、着色涂油、拼钉装杆几个步骤。刀口和上色是最能体现雕刻艺人水平的地方。

影戏班一般有影匠七八人,演唱行当通称生、髯、净、旦、丑,角色相当丰富,唱腔分为大板、二板和快板等,格律经常使用“三赶七”、“十字言”、“五字言”等。每种角色的唱腔又是不同的,但必须符合腔调。演唱时,演员用手指掐着喉头发音,来控制声带的粗细。皮影戏的操作演员主要有两个,即“上线”和“下线”,根据角色和性格的不同进行操作。支配影人动作的杆子有3根,分别叫“膊条”(2根)和“手条”(1根)。皮影戏在灯光运用上有着一定的技巧,正面人物出场用大灯,反面人物出场用红绿彩灯。伴奏二人,分弦乐和击乐。演唱时,演员按着剧本上的词句和乐队的节奏进行配唱,戏班的人虽都各把一摊,但都一专多能,相互配合极为默契。

影剧剧目繁多,共有60多部,多为祖辈流传至今的。常见的剧目有《万宝阵》、《五峰会》、《长寿山》和《蒋朋征西》等,内容多是以古论今,惩恶扬善为主题。

青龙人每逢庆祝节日和嫁娶、寿诞、丰收等喜庆日都请皮影戏班子演戏表示庆贺。习惯把为庆贺喜庆而演出的皮影称为“喜影”。此外遇到天灾-或盼求儿女和祈求福手时发下的誓愿,事后唱影以表心愿,被称为“愿影”

青龙皮影戏历史悠久,蕴涵了丰富和深厚的民族地方文化内涵,是探索研究民间戏曲的珍贵文史资料,它表演技巧独特,艺术性极强,受到广大群众的普遍喜爱,具有很高的欣赏和研究价值。

信息来源:河北省非物质文化遗产保护中心

信息来源:河北省非物质文化遗产保护中心

  • 上一条: 青龙满族寸子秧歌
  • 下一条: 青龙猴打棒
  • 青龙满族自治县民俗
  • 朝鲜族称民歌为民谣,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是善歌者有人继其声,而朝鲜族民歌
  • 石柱流传着这样的俗语“土家三大乐,家伙、哭嫁、摆手歌。”这里的“家伙”是指流传于民间的土家器乐,主要有吹打乐和耍锣鼓两类。“耍锣鼓”是土家山寨重要的民间器乐,土家耍锣鼓
  • 哭嫁一般从新娘出嫁的前半个月、一个月开始,有的甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过,开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。亲族乡邻前来送礼看望,谁来就哭谁,长阳哭嫁
  • 那达慕大会蒙古族盛大的传统节日。“那达慕”,蒙古语音译,意为“娱乐”、或“游戏”。源于古代的“祭敖包”。此节在每年七八月间牧民生产的黄金季节里举行,每次一至数日丰宁坝上传统节日
  • 瑶族人民热情好客,凡是进入瑶家的客人,都会受到尊重和热情款待。饶有风趣的“挂袋子”与“瓜箪酒”,是瑶家待客的典型礼节。客人到了瑶家,只要把随身携带的袋子往堂屋正瑶族文化
  • 朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上,房屋别具一格。屋顶四面斜坡,屋里用木板隔成单间,各屋之间有门道相通。屋内设平地炕,炕底有火道,即使是严冬,室内也温暖如春。朝鲜民族建筑
  • 土家族女儿出嫁时一定要会哭,谓之哭嫁,哭得动听,哭得感人的姑哭嫁有专门的哭嫁歌,是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去,不土家族哭嫁
  • “跳盘王”是瑶族人民在欢庆盘王节时所跳的一种传统民族舞蹈。它情节生动,舞姿刚健、粗犷,风格纯朴、奇趣,具有浓厚的民族色彩和生活气息,为人们喜闻乐见。“跳盘王”源瑶族“跳盘王”
  • 青龙满族自治县推荐民俗
  • 青龙满族自治县民俗哭嫁
  • 青龙满族自治县海南苗族民歌
  • 青龙满族自治县长阳土家人过年
  • 青龙满族自治县哈尼族饮食文化
  • 青龙满族自治县长阳巴山舞
  • 青龙满族自治县土家族服饰特色
  • 青龙满族自治县东巴文化
  • 青龙满族自治县元江节庆
  • 青龙满族自治县土家族摆手舞
  • 青龙满族自治县瑶族婚嫁习俗
  • 青龙满族自治县玩牛
  • 青龙满族自治县连南瑶族自治县盘王节
  • 青龙满族自治县青龙婚嫁风俗
  • 青龙满族自治县哈尼文化风俗
  • 青龙满族自治县桂林恭城油茶文化节
  • 青龙满族自治县纳西披星戴月衣