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峨眉山佛教音乐介绍

峨眉山佛教音乐

峨眉山佛教音乐

峨眉山佛教音乐是我国宗教音乐的组成部分,也是峨眉山民间音乐的重要组成部分。它从一个侧面反映了我国特定历史时代和人们的社会生活,是中华民族文化宝库中的一份珍贵遗产。

峨眉山佛教音乐是由僧人们在佛事活动中集体完成的。在佛事活动中,常常有僧人组成的小乐队伴奏,乐器一般只用钟、鼓、引磬、木鱼、铰子配以铃、铛子等伴奏,以取得清幽、静穆的效果。峨眉山佛教音乐曲目丰富,现在使用的有100多首,常用的有60多首。佛曲给人以清静、庄严、肃穆之感。

峨眉山佛教音乐属南方体系,其中一些佛曲受到了川剧曲牌的影响,它通过世世代代口传心授,演变发展,已融进了不少四川、峨眉山地方的民间音调,其声委婉流畅,唱吟动人,为峨眉人所熟悉,亦为峨眉山增添了浓郁的佛教色彩和感人至深的气氛。

峨眉山佛教音乐以独特的音乐审美性增强了寺院佛文化的氛围,同时,也美化了峨眉山的旅游环境,让中外游客能更好地感受其神韵。从上世纪50年代初起,峨眉山市音乐工作者就开始对峨眉山佛教音乐做收集整理工作,并在此基础上,研究、考证了峨眉山佛教音乐的渊源。1954年,四川省音乐工作组来到峨眉山,收集录制了峨眉山佛教音乐。峨眉山佛教音乐承载着历史、承载着峨眉山僧尼对佛旨的禅悟,是峨眉山僧尼精神文化生活在音乐方面的体现。它对研究我国佛文化,研究峨眉,有着重要的史料价值和较高的音乐价值,对于弘扬民族文化、开发建设峨眉,有着不可或缺的研究、借鉴价值。

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  • 峨眉山市民俗
  • 纯阳殿宋新建峨眉观,后称吕仙行祠,原为道教宫观。明代万历乙酉年,明代御史赫卫阳之子赫瀛重建,历经数年建成,明崇祯癸酉年,巡按四川监察御史峨眉纯阳殿
  • 卧云禅院是峨眉山最高峰仅存的古建筑寺院,海拔高度约米。明嘉靖年间性天和尚开建,因岩下白云环绕,寺卧云中,故名“卧云庵”。明末时建筑朽败,清康熙二年卧云禅院
  • 在峨眉山金顶有一处银光闪闪的大殿,这就是“峨眉山银殿”,最早始建于唐朝,叫做卧云庵,因为锡瓦建造,故银光闪闪。元代时卧云庵的寺顶改用锡瓦,所以有银顶之称,最后更峨眉山卧云禅院
  • 名家分派道教内部门派众多,因分派示准不同而名称各异。学理分派据学理分有积善派、经典派、符箓派、丹鼎派金丹派、占验派五类。按地区分有龙门派、崂山派、随山派、遇道教门派组织
  • 峨眉山很高很高,有多高?唐代大诗人李白在诗中写道:“峨眉高出西极天。”民间流传说:“四川有个峨眉山,离天只有三尺三。”但是,峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头四川峨眉山枯叶蝶的传说
  • 峨眉山佛教音乐是我国宗教音乐的组成部分,也是峨眉山民间音乐的重要组成部分。它从一个侧面反映了我国特定历史时代和人们的社会生活,是中华民族文化宝库中的一份珍贵遗产峨眉山佛教音乐
  • 原为明代安庆巡抚吴用先旧居,因旧居周围修竹万竿,有唐代诗人孟郊旅次洛城东水亭诗“水竹色相绕,碧花动轩楹”的意境,取名“水竹居”,海拔高度米。明万历末圣水禅院
  • 峨眉山大佛禅院是中国最大寺庙建筑群,也是亚洲最宏伟的汉传佛教寺院。它巍然屹立于峨眉山市城区之南、虎溪河畔,以该寺院为核心的峨眉山大佛禅院佛教文化旅游景区集宗教朝峨眉山大佛禅院
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